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특별기고 인천 대복사 회주 시몽是夢스님의 오늘의 법문
법왕청신문 이정하 기자 | 초의스님이 제주도 산방굴사에서 아내를 잃고 슬퍼할 추사를 그리고 긴 유배생활의 고통을 겪고 있을 그를 만나 위로하기 위하여 6개월을 지낸 이야기 함께 살던 아내가 죽었을때 애닲은 심정으로 애도한 시를 도망시悼亡詩라고 한다. 친구가 죽었을때는 도붕시 悼朋詩 라 하고 자식이 죽었을때 남기는 시를 곡자시哭子詩라고 한다. 사람들은 병에 들어서 신음할때 자신의 죽음을 생각하게 된다. 자신의 죽음을 슬퍼하며 스스로 짓는 시가 자만시이다. 한평생 시름 속에서 살다보니 밝은 달도 제대로 보지 못했네 이제 머잖아 길이 길이 대할것이매 무덤가는 이길도 나쁘지는 않으리.. 조선 중기때 이식이란 선비가 큰병을 앓으면서 자신의 죽음을 생각하며 남긴 자만시自晩詩이다. 새해를 맞이하기전에 자신의 죽음을 슬퍼하며 자만시 한편씩 작성해 보면 어떨까 싶다. 조선시대 아내의 죽음을 애도한 많은 시가 있다. 그 중 추사가 먼저 떠난 그의 아내 예안이씨에게 남긴 도망시를 백미로 꼽는다. 추사는 15세에 결혼하여 첫 아내를 얻었으나 일찍 죽는다. 16세에는 어머니가 36세로 사망한다. 어머니 나이16세에 추사가 태어난 것이다. 추사 나이 23세에 두번째 아내를 얻으니 예
- 이정하 기자
- 2023-04-01 07:41
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특별기고 무착사 회주 해봉스님의 오늘의 사색
법왕청신문 이정하 기자 | 눈부시게 화려하던 벗꽃도 서서히 꽃비 되어 날리고 3월의 끝자락을 잡고 버튓보지만 무심한 세월은 소리없이 흘러만 갑니다. 라일락 향기 짙어지는 4월이 어서오라고 손짓을합니다. 말없이 가는세월따라 꽃피던 청춘도 꽃잎지듯 소리 소문없이 인생도 가고 살만하면 떠나는게 인생이니.. 오늘을 즐기는 것이 행복의 지름길이고 행복은 지금부터라고 하니 내안의 행복과 두손 마주잡고 작은 행복에도 감사하며 오늘도 즐거운 마음으로 보람찬 하루 되시길 바라봅니다.
- 이정하 기자
- 2023-04-01 07:33
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 가장 오래 산 사람은 나이가 많은 사람이 아니고 많은 경험을 한 것이다. 계단을 밟아야 계단 위로 올라설수 있다. 좋은 성과를 얻으려면 한 걸음 한걸음이 힘차고 충실하지 않으면 안된다. 무엇이든 소유所有하려는 욕심慾心보다 덜고 베풀고 내려 놓으려는 그마음 실천實踐이 더 값진 삶 이다. 소유하고 가두면 괴로움이 싹트고 내려놓고 비우면 기쁨즐검 꽃핀다. 욕심내어 가두면 불씨덮어 큰불낸다. 근심걱정 괴로움 내안에서 만들고 즐검기쁨 행복도 내안에서 생긴다. 지혜스런 사람은 권력재력 명예는 똥묻은 막대기다. 어리석은 사람은 권력재력 명예의 사냥개 노릇 한다. 오랫동안 꿈을 그리는 사람은 마침내 그 꿈을 닮아 간다. 알맞은 정도라면 소유는 인간을 자유롭게 한다. 도를 넘어서면 소유가 주인이 되고 소유하는 자가 노예가 된다. 소유에 대한 집착이야말로 늘 그 소유자를 죽음에 이르게 한다.
- 이정하 기자
- 2023-04-01 07:28
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특별기고 인천 대복사 회주 시몽是夢스님의 오늘의 법문
법왕청신문 이정하 기자 | 시몽是夢스님의 오늘의 법문 / 馬祖一喝 마조일갈 馬祖一喝 百丈耳聾 木馬踏殺閻浮人 黃蘗聞擧 不覺吐舌 尼龍飮竭東海水 雷聲滿天搖須彌 不現平地波浪起 마조스님의 고함소리 마조의 고함소리에 백장이 삼일을 귀 먹음이여 나무 말이 염부제 사람들 다 밟아 죽인다. 황벽이 이 말을 듣고 저절로 혓바닥을 뺌이여 진흙 용이 바다물을 마셔서 말랐네! 우레 소리 하늘 가득 수미산이 흔들리고 불현듯 평지에서 파도가 일도다.
- 이정하 기자
- 2023-03-31 07:44
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특별기고 무착사 회주 해봉스님의 오늘의 사색
법왕청신문 이정하 기자 | 인생을 항상 낙관 '(樂觀)' 적으로 보고 나날이 즐겁게 살면 얼마나 좋을까요! 오늘은 이런 관념을 가지는 데 도움이 될 名言을 찾아봅니다. 먼저 '낙관 (樂觀)' 이란 한자어의 속뜻을 속속들이 밝혀 본 다음에.. 낙 (樂) 자는 나무 (木) 로 짠 틀위에 악기를 매달아 놓은 모습을 본뜬 것입니다. '즐겁다'(pleasant)는 [락], '풍류'(elegance)나 '음악'(music)은 [악], '좋아하다'(be tond of)는 [요]로 읽는다. 각각 따로 글자를 만들기가 귀찮아서 그랬나보다. 관(觀)자는 의미요소와 뜻이 완전히 똑같은 (見 볼견)매우 희귀한 예라 할수있다. 왼쪽의 것이 발음이 요소임은 관(灌 물댈 관)도 마찬가지다. '자세히 살펴보다' (observe)가 본뜻인데, '보다'(see) '모양'(appearance) '생각'(an idea) 등으로도 쓰입니다. 낙관(樂觀)은 '세상만사를 희망적이고 즐거운 [樂]것으로 봄[觀]'이 속뜻인데 '앞으로의 모든일이 잘 풀리것으로 여김' 이라는 뜻으로도 많이 쓰인다, 2500년 앞서 살았던 공자(기원전551~479), '論語' 옹야편 제18장에 이런 경험담을 남겨습니다. 즐
- 이정하 기자
- 2023-03-31 07:36
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 우리는 누구의 부모이기 이전에 부모님들로 부터 태어난 자식이었음을 너무 자주 잊고 사는 것 같아 안타까울 때가 많다. 사대 육신 멀쩡할때 부지런히 정당한 일에 최선을 다하라 옛말에 될놈은 떡잎부터 안다고 했다. 육신 멀쩡한 사람이 부모 형제 지인들 등골 빼먹거나 기대어 산다면 바보 천치가 아니면 정신 이상자에 가까운 큰 병이 아닐지 나로 인해 타인의 도움이 되도록 살라! 누구에 덕만 보려 한다면 얻어먹는 거지 심보나 다름없다. 孝가 없어져가는 세상 도덕성이 우려된다. 우리들이 내몸 아끼려고 남을 혹사 시키려 한다면 언젠가 그 과보가 신상에 지옥길이 닥친다 빼먹을대로 다 빼먹었다 싶으면 언제 그랬느냐는 듯 얼굴만이라도 좀 보여달란 부모들의 간절한 소망까지를 외면해버린다. 해야 할 일이 있다면 꼭 하고 싶었던 일이 있다면 언제 죽을 줄 알고 미루는가? 언제 세상이 끝날 줄 알고 다음으로 미루기만 하는가?
- 이정하 기자
- 2023-03-31 07:28
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특별기고 해봉스님의 오늘의 사색
법왕청신문 이정하 기자 | 책을 펴는 첫 단계는 '자기의 어리석움'을 발견하기 위함입니다. 쌓은 '학문'으로 자기 부족을 '통감'하지 못한 자가 택한 '종교'는 "포장된 힘으로 자기 행위를 정당화하는 잔인한 무기"가 될수있습니다. 사람들은 "모든 종교가 정상에서 한길로 합치된다"고 생각하고. "인격(양심)은 많은 지식과 비례한다"는 착각을 하고 있습니다. 대중의 갈채속에 "세상을 홀리는 위광(威光)"이 탄생하는 배경입니다. 학문에 만족하는 자는 세상에 속고 자신에게도 속습니다. 따라서,지식으로 승부하려는 자를 대응하지 마십시오! 눈에 보이는 것을 쫓는 사람을 설득하려 들지 마십시오! 그러나 때가 되면 그들도 혹시 깨닫게 될수도 있습니다. -지혜의 근본-옮긴글-
- 이정하 기자
- 2023-03-29 07:43
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 노력없이 막연한 긍정이나 기대만 갖거나 혹은 충분한 노력을 하지 않고 열매만 기다리는 것은 어리석다고 말하고 있다. 세상에 저절로 거저 되는 일은 아무것도 없는 것 같다. 탐내는 마음이 없으면 두려움도 없다. 적든 많든 순리따라 내게 주어진 것은 씨앗뿌려 노력한 결실이니 떳떳하다. 노력없이 얻어지는 것은 쉽게 생각하고 소중함을 모른다. 정당한 노력없이 탐욕으로 얻은 것은 도둑질 강도질 사기쳐서 얻은것과 다를바 없다. 남에 것 함부러 널름거리는 살쾡이 같은 짓을 서슴없이 하는 탐욕심 많은 사람은 허구헌날 늘상 불평불만이 많다. 육신 정신 멀쩡하면 스스로 열심히 노력해서 살라 시간과 노력이 많이 요구된다 싶은 일은 오히려 두려움이 대상이 아니라 가능한 대상이다. 매일 쌓아가는 작은 노력은 그 일이 이루어지도록 해 줄 것이다. 재주와 능력이 있어도 노력이 없다면 의미가 없다. 뛰어난 재능을 가지고 태어났지만 이를 잘 개발하지 않아서 성공하지 못한 경우도 허다하다.
- 이정하 기자
- 2023-03-29 07:36
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 앞으로 남은 생(生) 어떻게 살 것인가? 설령 다짐한다고 해서 그렇게 살아질런지는 모르겠지만 그래도 오늘 하루만은 내 자신을 돌아봐야한다. 모든 재앙은 욕심에서 부터 비롯 된다. 베품과 나눔없는 세상은 지옥이나 다름없다. 이해와 용서없는 세상도 아비규환 지옥과 다름없다. 모든 갈등과 증오 원망과 미움역시 탐욕에서 생긴다. 내안에 괴물같은 욕심을 쫓아내면 세상이 행복동산 기쁨과 즐거운 세상 된다. 이 봄이 우리에게 주는 숙제를 풀면 자연섭리 향기로움 무병장수 명약이다. 자기 자신을 위해 흘리는 눈물은 나약함의 상징이지만 타인을 위해 흘리는 눈물은 힘의 상징이다. 당신이 만약 햇빛과 따사로운 물기를 받아들이려 한다면 천둥과 번개 또한 받아들일 수 있어야 한다. 거룩하고 즐겁고 활기차게 살아라. 믿음과 열심에는 피곤과 짜증이 없다.
- 이정하 기자
- 2023-03-28 01:06
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 자극과 반응 사이에 공간이 있다. 그 공간의 크기가 우리의 성장과 자유를 결정한다. 마음을 고요하게 안정시켜 사물을 마주할 수 있다면 배우지 않았더라도 덕 있는 군자라 할 수 있다. 나만 특별한 것 처럼 요란떨지 말라! 너도 사람 나도 사람 사람안에 너 있고 나 있다. 사람 밖에도 너 있고 나 있다. 나만 사람이라 고 남을 무시하고 멸시 하면 사람에 탈을 쓴 짐승만도 못한 위선자 들이나 뻔뻔스럽게 하는 짓이다. 단 하루를 살더라도 사람답게 살다가야 한다. 내가 지금 어느 위치에 있는가를 알아야 한다. 어려워 졌다면 잘난척 함을 버려라. 그리고 여기서부터 시작 하는 것이다. 이것이 수행의 근본이다. 재물 부자이면 걱정이 한 짐이요. 마음 부자이면 행복이 한 짐인 것을, 죽을 때 가지고 가는 것은 마음 닦는 것과 복 지은 것뿐이라오!
- 이정하 기자
- 2023-03-27 08:28
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 경험은 무슨일을 할지를 말해주며 자신감은 그 일을 할수 있게 해준다. "즉시, 반드시 될 때까지 하라!" 중요한 것은 우리가 지금 어디에 있느냐 보다는 어디를 향하고 있느냐이다. 이세상 모든일이 내 맘대로 되길 바라지 말라! 순리대로 따라가다 보면 그냥 왔다가는 보람 본전은 찾는다. 내가 오래 살고 싶다 하여 무병장수(無病長壽)하는 것도 아니다. 내가 세상 살기 싫다 하여 일찍 가는것도 쉬운일이 아니다. 너무 오래 살려고 발버둥칠 것도 아니고 그렇다고 세상살기 싫다 어리석은 짓도 다 부질없는 욕심때문 이다. 하루하루 사는것을 무엇 때문이다. 누구 때문이다 . 부질없는 망상속에 아까운 시간 다 까먹고 빈 보따리 들처메고 북망산천 찾아가네 실패란 실력이 부족해서가 아니라 실천력이 부족해서이다. 불만은 자신감의 결핍이고 나약한 의지의 표출이다. 손을 주머니에 넣고 성공의 사다리에 오를수 없다. 숙고할 시간을 가져라. 그러나 일단 행동할 시간이 되면 생각을 멈추고 돌진하라. 자신의 마음이 무엇을 윈하는지 주의깊게 귀 기울이고, 최선을 다해 그것을 선택해야 한다.
- 이정하 기자
- 2023-03-26 05:29
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특별기고 해봉스님의 오늘의 사색
법왕청신문 이정하 기자 | 아름다운 눈을 가진 사람은 나쁜 것을 보지 않아요. 마음을 맑아지는 것을 좋아하지요. 새겨듣는 귀를 가진 사람은 나쁜말을 듣지 않아요. 고요한 마음을 좋아하지요. 지혜로운 사람은 나쁜자리 나쁜길을 걷지않아요. 여유롭고 평온한 길을 좋아하지요. 깨끗한 마음을 가진 사람은 나쁜 마음을 먹지 않아요. 맑고 밝고 환한 것을 참 좋아하지요. 따뜻한 가슴을 가진 사람은 아프고 상처받을 일을 만들지 않아요. 진실앞에서 함께하는 마음을 좋아하지요. 좋은 사람-中에서-펌- -승소-
- 이정하 기자
- 2023-03-25 08:58
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 가만히 있는 것은 영원이 아니다. 끊임없이 끝없이 움직이는 것. 그것이 바로 영원이다. 봄은 왔으나 그 봄은 간다. 오늘이 왔으나 그 오늘도 간다. 너와나 모두가 이 세상에 왔으나 결국은 돌아간다. 어리석으면 오고 가는 순리를 무시하고 머무르거나 영원 할 것 처럼 착각 한다. 오늘 이 순간이 눈 깜짝할새 지나 가는데 어리석은 집착에 착각과 망상의 원인을 만든다. 순리대로 살면 조용히 왔다 조용히 살다가 조용히 간다네 부처는 만물이 무상하다고 말했고 공자는 흐르는 물에 발을 담그고 지나가는 것을 보았으며 서양의 아우구스트는 흐르는 물에서 발을 씻다가 같은 물에 두 번 발을 씻을 수 없음을 알고 시간을 보았다.
- 이정하 기자
- 2023-03-25 01:25
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특별기고 인천 대복사 회주 시몽是夢스님의 회고懷古
법왕청신문 이정하 기자 | 대복사 회주 시몽是夢스님의 회고懷古 我本早意敎 參訪善知識 歸來晩叩禪 一菴藏殘影 笑而我母蹟 醉事溺佛事 怖亂三十年 造佛釣烏兎 나는 본시 敎學에 뜻을 던져 천하의 선지식을 두루 찾았네 늦게서야 돌아와 禪門을 두드리고 작은 菴子에 이 한 몸을 감췼다. 우습다 내가 살아온 지난 날 발자취 일에 취하고 佛事에 빠졌네 괴이하여라 삼십년을 하루같이 造佛造塔 하느라 세월만 낚았구나.
- 이정하 기자
- 2023-03-24 20:36
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특별기고 상산스님의 죽비소리
법왕청신문 이정하 기자 | 나무는 꽃을 버려야 열매를 맺고 강물은 강을 버려야 바다에 이른다. 바다는 비에 젖지 않는다. 수처작주 입처개진 어디서라도 스스로 주인이 되면 가는 곳마다 참된 진리가 되리니 네가 영혼을 가진 것이 아니다 네가 바로 영혼이다. 사람들로부터 멀리 떨어져서 홀로 숲속에 사는 것은 진정한 은둔이 아니다. 진정한 은둔이란 좋고 싫음의 분별로 부터 자유로워지는 것이다. 너 자신을 등불로 삼고 너 자신에게 의지하라. 너 자신 밖의 다른 것에 의지하지 말고 오직 너 자신에게 전념하라. 당신이 사랑하는 사람에게 날개를 달아주고 다시 돌아올 뿌리를 주며 머무를 이유를 주어라 걱정을 해서 걱정이 없어지면 걱정이 없겠네 오늘의 우리는 과거의 우리가 생각한 모습이다. 인간은 생각한 대로 이루어진다. 당신의 자비와 이해 그리고 자유가 있다면 어디를 가든 천국을 경험하게 될 것이다. 그릇은 비어 있어야만 무엇을 담을 수가 있다. 나는 어떤 행동에도 변하지 않고 닥쳐오는 운명의 존재를 믿지 않는다. 그러나 행동하지 않는 사람에게 닥쳐오는 운명은 믿는다. 나 아닌 누구도 자신을 구원할 수 없다. 스스로 길을 걸어가야 한다. 인생 최고의 목표는 타인을 돕는 것
- 이정하 기자
- 2023-03-24 17:44
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