'이정하' 기자의 전체기사
-
인물 일정스님의 “사생육도四生六度”
법왕청신문 이정하 기자 | 사생四生은 모든 생명체가 네 가지 방식으로 태어난다는 불교의 가르침을 의미합니다. 육도六度는 보살이 중생을 구제하기 위해 실천하는 여섯 가지 덕목을 뜻합니다. 이 두 개념은 불교의 윤회와 수행의 중요한 부분을 설명합니다. 1. 사생四生 사생은 생명체의 태어나는 방식을 네 가지로 분류한 것입니다. 태생胎生: 자궁에서 태어나는 생명체. 인간과 포유동물이 이에 해당합니다. 난생卵生: 알에서 태어나는 생명체. 조류, 파충류, 어류 등이 이에 속합니다. 습생濕生: 습한 곳에서 태어나는 생명체. 곤충이나 기생충 등이 이에 해당합니다. 화생化生: 변화하여 태어나는 생명체. 이는 중음 신이나 천신, 지옥 중생과 같은 특별한 존재들을 가리킵니다. 2. 육도六度 육도는 보살이 중생을 구제하고 깨달음을 얻기 위해 실천하는 여섯 가지 덕목입니다. 보시布施: 아낌없이 주는 것. 물질적인 것뿐만 아니라 무형의 자비와 사랑도 포함됩니다. 지계持戒: 도덕적 규율을 지키는 것. 올바른 행동과 마음가짐을 유지합니다. 인욕忍辱: 인내와 참을성. 어려움과 고통, 비난을 견디는 힘을 기릅니다. 정진精進: 끊임없는 노력. 수행과 공부에 힘쓰며 게으르지 않은 것을 뜻합니다
- 이정하 기자
- 2024-08-02 07:36
-
인물 일정스님의 "시방세계十方世界"
법왕청신문 이정하 기자 | "시방세계十方世界"는 불교의 우주관을 표현하는 중요한 개념으로, 모든 방향과 모든 세계를 포괄하는 뜻을 가지고 있습니다. 시방세계는 동東, 서西, 남南, 북北, 동남東南, 서남西南, 동북東北, 서북西北, 상上, 하下의 열 가지 방향을 의미하며, 이는 불교의 포괄적인 우주관을 나타냅니다. 이러한 시방세계의 개념을 통해 불교는 모든 존재와 세계가 상호 연관되어 있음을 가르칩니다. 시방세계十方世界의 의미 시방: 열 가지 방향을 의미하며, 동서남북 사방과 그 사이의 네 방향, 그리고 상하를 합쳐 총 열 방향을 뜻합니다. 세계: 무수히 많은 세계와 우주를 의미합니다. 이는 하나의 세계를 넘어 무한히 확장된 공간과 시간을 포함합니다. 시방세계의 철학적 배경 연기법緣起法: 시방세계는 모든 존재가 상호 의존적으로 존재하며, 독립된 실체가 없다는 연기법의 원리를 반영합니다. 이는 모든 세계가 서로 연결되어 있음을 의미합니다. 포괄적인 우주관: 시방세계는 불교의 우주관을 나타내며, 이는 우리가 사는 세상뿐만 아니라 무수한 다른 세계와 차원도 포함하고 있음을 보여줍니다. 무한한 자비: 부처님의 자비는 시방세계의 모든 존재에게 미치며, 이를 통해 모든
- 이정하 기자
- 2024-07-31 08:24
-
뉴스 · 경전 [동영상]일정스님의 “반야의 공덕”
법왕청신문 이정하 기자 | 반야般若는 지혜를 의미하며, 불교에서 최고의 지혜를 뜻한다. 이 지혜는 단순한 지식이나 논리적 이해를 넘어서, 궁극적인 진리를 깨닫는 것을 의미한다. 반야의 지혜를 통해 우리는 모든 고통과 번뇌로부터 자유로워질 수 있다. 첫째, 반야의 지혜는 무지에서 벗어나게 한다. 우리 대부분은 무지 속에서 살고 있다. 무지는 우리를 잘못된 길로 인도하고, 고통과 번뇌를 불러일으킨다. 그러나 반야의 지혜를 통해 우리는 사물의 진정한 본질을 깨닫게 되며, 무지에서 벗어나게 된다. 이로 인해 우리의 마음은 맑아지고, 고요해진다. 둘째, 반야의 지혜는 연기緣起의 법을 이해하게 한다. 연기란 모든 현상이 서로 의존하며 일어난다는 불교의 근본 교리이다. 반야의 지혜로 우리는 모든 존재가 서로 연결되어 있음을 깨닫게 되며, 이로 인해 우리는 더욱 자비롭고, 상호 존중하는 마음을 가지게 된다. 우리는 자신과 타인이 본질에서 다르지 않음을 알게 되어, 서로를 사랑하고 배려하게 된다. 셋째, 반야의 지혜는 참된 자유를 얻게 된다. 우리는 여러 가지 집착과 욕망으로 인해 고통받는다. 그러나 반야의 지혜를 통해 우리는 모든 집착과 욕망이 무상하고, 실체가 없음을 깨
- 이정하 기자
- 2024-07-31 07:42
-
인물 일정 스님의 “우란분재盂蘭盆齋”
법왕청신문 이정하 기자 | 우란분재盂蘭盆齋는 불교에서 중요한 명절 중 하나로, 조상의 넋을 기리고 선망先亡한 이들의 명복을 비는 의식입니다. 우란분재의 유래, 의미, 그리고 의식에 대해 자세히 알아보겠습니다. 우란분재盂蘭盆齋의 유래 우란분재의 유래는《우란분경盂蘭盆經》에 나오는 목련존자目連尊者의 이야기에서 비롯됩니다. 목련존자는 석가모니 부처님의 제자 중 한 명으로, 신통력이 매우 뛰어났습니다. 다음은 이 경전에 나오는 주요 이야기입니다. 동영상 목련존자의 효심: 목련존자는 돌아가신 어머니가 아귀餓鬼의 상태에서 고통받고 있는 것을 발견하게 됩니다. 아귀는 매우 굶주리고 목마른 상태에서 고통받는 존재로, 업에 의해 그런 상태에 처하게 됩니다. 부처님의 가르침: 목련존자는 어머니를 구제하기 위해 부처님께 도움을 청했습니다. 부처님은 안거安居가 끝나는 날에 스님들에게 공양을 올리고, 그 공덕을 어머니에게 회향回向하라고 가르쳤습니다. 어머니의 구제: 목련존자는 부처님의 가르침을 따랐고, 그 공덕으로 어머니는 아귀의 고통에서 벗어나 다시 태어날 수 있었습니다. 이 이야기에서 비롯된 우란분재는 불교에서 조상의 명복을 비는 중요한 의식으로 자리 잡았습니다. 우란분재의 의미
- 이정하 기자
- 2024-07-30 07:53
-
인물 일정스님의 “무명무상無名無相”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 불교의 깊은 교리 중 하나인 ‘무명무상無名無相’에 대해 말씀드리고자 합니다. 이 개념은 불교의 본질적인 깨달음과 자유를 이해하는 데 필수적인 가르침입니다. 1. 무명無名의 의미 ‘무명(無名)’은 문자 그대로 ‘이름이 없음’ 또는 ‘무명(無名)’을 뜻합니다. 이 개념은 세상의 모든 것이 본질에서 이름이나 개념 때문에 제한되지 않고, 우리가 붙이는 명칭이나 구별이 본래의 실체를 표현하지 못함을 의미합니다. 불교에서는 ‘무명’이란 우리의 무지, 즉 진리나 실상을 제대로 이해하지 못하는 상태를 의미합니다. 우리는 자주 사물의 외적인 모습이나 개념에 집착하며, 이로 인해 진정한 본질을 보지 못하게 됩니다. 무명은 이처럼 우리의 마음이 실제와는 다른 이름과 개념에 얽매여 있음을 나타냅니다. 2. 무상無相의 의미 ‘무상無相’은 ‘모양이 없음’ 또는 ‘형상이 없음’을 의미합니다. 이는 모든 존재가 고정된 형태를 가지지 않으며, 변화를 거듭하고 있다는 것을 의미합니다. 모든 사물은 지속해서 변화하며, 우리가 지각하는 모양이나 형상은 실체가 아니라 단지 임시적 현상일 뿐입니다. 무상은 또한 우리의 마음속에서 형성되는 개념이나 감정이 실체가 아
- 이정하 기자
- 2024-07-29 08:20
-
뉴스 · 경전 AI동영상 일정스님 범문 ”보시布施의 참뜻“
법왕청신문 이정하 기자 | AI동영상 일정스님 범문 ”보시布施의 참뜻“
- 이정하 기자
- 2024-07-28 13:57
-
연재 일정스님의 “불성佛性의 깨달음”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 우리가 사는 이 우주와 자연계, 그리고 그 속에서 우리가 발견할 수 있는 근본적인 진리에 대해 이야기해 보겠습니다. 우리는 흔히 자연계와 우주의 모든 것이 어떻게 존재하고, 무엇이 그것들을 하나로 묶는지에 대해 궁금해합니다. 이러한 질문에 대한 답은 불교의 깊은 가르침 속에서 찾을 수 있습니다. 그것은 바로 '불성佛性'이라는 개념입니다. 1. 우주와 자연의 본질 우리가 보는 자연계와 우주에는 수많은 힘과 지식, 의지와 형태가 존재합니다. 이는 모두 다양한 형태로 나타나지만, 근본적으로 하나의 근원에서 비롯되었다는 것을 깨닫는 것이 중요합니다. 힘力: 우주와 자연을 움직이는 다양한 힘들이 존재합니다. 중력, 전자기력, 핵력 등 물리적인 힘뿐만 아니라, 생명력을 움직이는 에너지와 힘도 존재합니다. 지식知: 자연계와 우주에는 지혜와 지식이 깃들어 있습니다. 이는 만물의 질서와 조화, 생명체의 복잡한 구조와 기능 등에서 드러납니다. 의지意: 모든 존재는 의지를 가지고 있으며, 이는 생명의 생존과 번영, 그리고 진화를 이끄는 동력이 됩니다. 형태體: 모든 존재는 형태를 가지고 있으며, 이는 우주와 자연계의 다양성과 아름다움을 보여줍니
- 이정하 기자
- 2024-07-27 12:12
-
인물 일정스님의 "구담불광선유포瞿曇佛廣宣流布"
법왕청신문 이정하 기자 | "구담불광선유포瞿曇佛廣宣流布"는 불교의 창시자인 석가모니(구담, 瞿曇)부처님의 가르침을 널리 전파하는 것을 의미한다. 이 구절은 불교의 진리를 세상 곳곳에 퍼뜨리고자 하는 염원을 담고 있다. 1. 구담불瞿曇佛: 석가모니부처님을 의미하며, 깨달음을 얻은 존재로서 진리를 전파하는 역할을 강조한다. 2.광선廣宣: 널리 알리고 퍼뜨린다는 뜻으로, 불교의 가르침이 국경과 문화, 인종을 초월하여 전파되는 것을 나타내고 있다. 3. 유포流布: 흐르고 퍼진다는 의미로, 불법佛法이 물처럼 자연스럽게 모든 곳에 스며들어 사람들의 삶을 변화시키는 모습을 말하고 있다. 시각적 이미지 구담불광선유포의 이미지로는 맑은 샘물처럼 불법이 널리 퍼져나가 사람들의 마음을 정화하고, 어둠을 밝히는 등불처럼 지혜를 제공하는 모습을 떠올리면 된다 의미와 가치 1. 보편성: 불법은 특정 집단에만 국한되지 않고, 모든 존재에게 열려져 있다는 점을 강조한다. 2. 자비와 지혜: 석가모니처님의 가르침은 자비와 지혜를 통해 중생을 깨우치고 구제하는 데 중점을 두고있다. 3. 영향력: 불교의 가르침이 사회, 문화, 개인의 삶에 미치는 긍정적인 영향을 나타 낸다. "구담불광선유포"
- 이정하 기자
- 2024-07-26 09:10
-
인물 일정스님의 “일용호호시日用浩浩時”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 “일용호호시日用浩浩時”라는 구절을 중심으로, 우리의 일상 속에서 어떻게 풍요로움을 발견하고 실천할 수 있는지를 살펴보고자 합니다. 이 구절은 우리의 매일매일의 삶에서 느낄 수 있는 무궁무진한 풍요와 가능성에 대해 이야기합니다. 1. 일용호호시, 일상 속의 무궁무진함 ‘일용호호시’는 매일의 일상 속에서 겪는 풍요롭고 넉넉한 시간의 의미를 담고 있습니다. 여기서 ‘일용’은 ‘매일의’, ‘호호시’는 ‘광대하고 넉넉한 시간’을 의미합니다. 즉, 우리의 매일매일이 그 자체로 풍요롭고 의미 있는 시간이라는 것을 의미합니다. 일상의 풍요로움: 우리의 일상은 단순히 반복적인 하루하루가 아니라, 무궁무진한 가능성과 풍요로움을 내포하고 있습니다. 우리가 매일의 삶을 풍요롭게 만드는 것은 우리의 마음가짐과 태도에 달려 있습니다. 현재의 가치를 인식하기: 우리는 종종 미래에 대한 염려나 과거의 회상에 매몰되어 현재의 가치를 놓치곤 합니다. 그러나 ‘일용호호시’를 통해 현재를 충실히 살아가고, 매일의 순간이 지닌 가치를 인식하는 것이 중요합니다. 2. 일상 속 실천, 매일의 삶을 풍요롭게 하는 방법 ‘일용호호시’를 실천하기 위해, 우리는 다음과 같
- 이정하 기자
- 2024-07-25 10:49
-
인물 일정스님의 “생존하래 사향하거”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 생과 사의 진리인 ‘생존하래 사향하거生從何來 死向何去’라는 깊은 질문을 중심으로 생과 사의 진리에 대해 말씀드리고자 합니다. 이 질문은 우리의 존재와 삶의 의미를 탐구하는 데 중요한 통찰을 제공합니다 1. 생의 기원: 생존하래生從何來 ‘생존하래’는 우리의 삶이 어디에서 시작되었는지를 묻는 질문입니다. 이 질문은 우리 존재의 근본적인 출처와 생명의 본질을 탐구하는 데 중요한 의미를 지닙니다. 생의 근원: 우리의 생명은 어디에서 왔는가? 이는 단순한 생물학적 질문을 넘어서, 우리의 존재가 우주와 자연, 그리고 인연의 법칙에 의해 어떻게 형성되었는지를 탐구하는 질문입니다. 불교에서는 생명이 끊임없이 윤회하며 인연의 법칙에 따라 이어진다고 가르칩니다. 존재의 본질: 우리의 생명은 단지 육체적인 출발점만이 아니라, 정신적이고 영적인 차원에서도 깊은 의미를 지니고 있습니다. 우리의 존재는 단순히 물리적인 시작이 아니라, 인연과 행위, 마음의 작용에 의해 형성됩니다. 2. 사의 귀향: 사향하거死向何去 ‘사향하거’는 우리가 죽음 이후 어디로 가는지를 묻는 질문입니다. 이는 우리의 삶과 죽음 이후의 세계에 대한 이해를 요구하는 질문입니다.
- 이정하 기자
- 2024-07-23 08:28
-
인물 일정스님의 “복혜양족존福慧兩足尊”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 ‘복혜양족존福慧兩足尊’이라는 깊은 법문을 함께 살펴보겠습니다. 이 표현은 불교의 중요한 교리 중 하나로, 복과 지혜의 완전한 조화를 이루는 존재를 의미합니다. ‘복혜양족존’은 우리가 신앙의 길을 걸으며 추구해야 할 중요한 가치와 목표를 제시합니다. 1. 복과 지혜의 의미 복福: 복은 물질적, 정신적 안락과 행복을 의미합니다. 이는 우리의 삶에서 긍정적인 에너지와 번영을 가져오는 요소입니다. 복은 우리에게 인생의 기쁨과 성공을 가져다주며, 사회적 관계와 공동체의 행복에도 중요한 역할을 합니다. 혜慧: 혜는 지혜를 의미하며, 깊은 통찰력과 올바른 이해를 통해 삶의 진리를 깨닫는 것을 뜻합니다. 지혜는 우리의 마음을 밝히고, 복잡한 문제를 해결하며, 올바른 길을 찾는 데 필수적인 요소입니다. 2. 복과 지혜의 조화 ‘복혜양족존’은 복과 지혜가 상호 보완적으로 작용하며, 두 가지가 완전하게 결합된 상태를 나타냅니다. 이는 단순히 복을 추구하거나 지혜만을 추구하는 것이 아니라, 이 두 가지를 함께 갖추어야 한다는 교훈을 담고 있습니다. 복의 중요성: 복은 우리의 삶에서 안정과 행복을 제공합니다. 좋은 인연을 만들어가고, 타인과의 관계
- 이정하 기자
- 2024-07-22 08:21
-
연재 일정스님의 “견불문법見佛聞法의 인연설”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 인연설에 대해 말씀드리고자 합니다. 인연설이란, 불교의 중요한 교리 중 하나로, 우리가 '견불문법見佛聞法'이라고 하는 개념을 이해하는데 도움을 줍니다. 이 개념은 인연의 법칙이 어떻게 우리의 깨달음에 영향을 미치는지를 설명하는 데 초점을 맞추고 있습니다. 견불문법見佛聞法의 인연설을 통해 우리는 인연의 중요성을 깨달을 수 있습니다. 인연이란, 우리가 이 세상에서 경험하는 모든 것들이 서로 연결되어 있고, 상호작용하는 관계 속에서 일어난다는 원리를 의미합니다. 불교에서는 이 인연의 법칙을 통해 인간의 삶과 깨달음의 과정이 이해됩니다. 1. 인연의 의미 인연설에서 ‘인연因緣’은 두 가지 의미로 나뉩니다. 첫째 ‘인因’으로, 이것은 어떤 결과를 가져오는 원인, 즉 우리가 행하는 모든 행동과 생각을 뜻합니다. 둘째 ‘연緣’으로, 이것은 그 원인이 발생할 수 있는 환경이나 조건을 의미합니다. 따라서 인연설은 원인과 조건이 결합하여 결과를 만들어낸다는 법칙을 설명하고 있습니다. 2. 견불문법의 인연 ‘견불문법’이란, ‘불을 보고 법을 듣는다’는 의미입니다. 이 말은 우리가 부처님을 직접 보고, 그 가르침을 직접 듣는 것이 아니라, 그 인
- 이정하 기자
- 2024-07-21 07:30
-
인물 일정스님의 “평등에 관한 실천방향”
법왕청신문 이정하 기자 | 오늘은 우리가 일상 생활 속에서 어떻게 평등을 실천할 수 있는지에 대해 재미있고 유익한 법문을 나누고자 합니다. 평등은 불교에서 매우 중요한 가치 중 하나입니다. 부처님께서는 모든 존재가 본질적으로 평등하다고 가르쳤습니다. 하지만 이 평등을 실제로 어떻게 실천할 수 있을까요? 오늘은 우리 모두 함께 재미있게 알아보기로 합시다. 1. 마음의 평등으로 차별 없는 사랑 먼저, 마음의 평등을 실천해봅시다. 여러분이 가장 좋아하는 과일이 무엇인지 떠올려보세요. 이제 그 과일을 다른 사람에게도 나눠주며, 그들의 반응을 지켜보세요. 사람마다 좋아하는 과일이 다를 수 있지만, 그 과일을 대하는 우리의 마음가짐은 어떠한가요? 우리가 사랑을 나눌 때, 그 사랑은 모든 사람에게 차별 없이 전달됩니다. 실천 예시: 친구, 가족, 동료 등 주변 사람들에게 작은 선물을 준비해보세요. 선물의 크기나 가치는 중요하지 않습니다. 그 선물을 통해 평등한 마음을 표현해보세요. 예를 들어, "오늘 기분 좋아 보이네요. 이 과일 하나 드세요!"라는 말과 함께 건네는 작은 배려가 큰 평등의 시작이 될 수 있습니다. 2. 말의 평등으로 따뜻한 말 한마디 말은 사람의 마음을
- 이정하 기자
- 2024-07-20 08:20
-
인물 일정스님의 “반야의 공덕” (동영상 첨부)
법왕청신문 이정하 기자 | 반야般若는 지혜를 의미하며, 불교에서 최고의 지혜를 뜻한다. 이 지혜는 단순한 지식이나 논리적 이해를 넘어서, 궁극적인 진리를 깨닫는 것을 의미한다. 반야의 지혜를 통해 우리는 모든 고통과 번뇌로부터 자유로워질 수 있다. 첫째, 반야의 지혜는 무지에서 벗어나게 한다. 우리 대부분은 무지 속에서 살고 있다. 무지는 우리를 잘못된 길로 인도하고, 고통과 번뇌를 불러일으킨다. 그러나 반야의 지혜를 통해 우리는 사물의 진정한 본질을 깨닫게 되며, 무지에서 벗어나게 된다. 이로 인해 우리의 마음은 맑아지고, 고요해진다. 본지 자매지[유튜브불교연합방송] 둘째, 반야의 지혜는 연기緣起의 법을 이해하게 한다. 연기란 모든 현상이 서로 의존하며 일어난다는 불교의 근본 교리이다. 반야의 지혜로 우리는 모든 존재가 서로 연결되어 있음을 깨닫게 되며, 이로 인해 우리는 더욱 자비롭고, 상호 존중하는 마음을 가지게 된다. 우리는 자신과 타인이 본질에서 다르지 않음을 알게 되어, 서로를 사랑하고 배려하게 된다. 셋째, 반야의 지혜는 참된 자유를 얻게 된다. 우리는 여러 가지 집착과 욕망으로 인해 고통받는다. 그러나 반야의 지혜를 통해 우리는 모든 집착과 욕
- 이정하 기자
- 2024-07-19 08:31
-
사찰 팔영산이 품은 사찰, 고흥 능가사 템플스테이
법왕청신문 이정하 기자 | 시끄럽고 혼란스러운 사회 속에서 사람들은 심신의 안정과 행복을 위해 편하고 조용하게 쉴 수 있는 안정된 휴식 공간을 찾는다. 그 대표적인 것이 템플스테이다. 템플스테이는 1,700년 한국불교의 역사와 문화가 살아 숨 쉬는 산사에서 수행자의 일상을 경험하는 전통문화체험 프로그램이다. 푸른 자연이 살아 숨 쉬는 팔영산이 품은 고요한 산사‘능가사’는 고흥군 점암면에 자리 잡고 있으며, 2018년부터 템플스테이 사찰로 지정돼 남쪽나라 바다명상 여행 템플스테이 프로그램을 진행하고 있다. 능가사 템플스테이는 바다명상 여행을 주 테마로 하는 체험형과 사찰의 일상을 바탕으로 예불, 108배, 타종 체험, 명상, 스님과 함께하는 차담시간 등으로 구성된 휴식형 프로그램 중에서 선택할 수 있다. 체험형은 고흥군 내 바닷가에서 몽돌을 이용해 명상을 진행하는 코스이며, 휴식형은 온전한 휴식 시간을 자연 속 사찰에서 보내며 사찰음식 체험도 할 수 있는 코스다. 이와 함께 사찰에서는 매년 진행 중인 해돋이 템플스테이와 당일형 및 단체 프로그램 등 다양한 프로그램도 운영 중이다. 세면도구, 여벌 옷, 개인 물병, 운동화(편한 신발) 등 준비물도 간단하다. 점심
- 이정하 기자
- 2024-07-18 08:03
주소 : 서울특별시 종로구 삼봉로 81, 1203호(수송동,두산위브파빌리온)
등록번호: 서울,다06888| 등록일 : 2003-03-14 | 1992년 최초 발행인 일붕 서경보 초대법왕 | 회장 재단법인 법왕청 평화재단 승정원장 일정 대종사 | 발행인 : 주식회사 담화미디어그룹 이존영 | 편집인 : 이존영
| 부사장 이정하 | 편집국장 이준석 | 전화번호 : 02-3417-1010
Copyright @법왕청신문 Corp. All rights reserved.
UPDATE: 2025년 06월 11일 08시 10분